“任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。 婚外情是错误的，只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情，只要是单身，不仅有这个权利，在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人，我给他们的建议只是做好防护措施，防止得病。”
　对于“虐恋”这样敏感的话题。她说，国外有所谓的“虐恋俱乐部”，只要他们高兴，可以多个人聚在一起发生性行为。接着，李银河把话题转移到国内，放出惊人之语：“中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了。我认为，开淫乱Party之类的，只要是出于自愿，就不违法。”[全文][评论]

　李银河指出，在婚前性方面存在着3种规范，传统规范持绝对禁止的态度，而浪漫主义的规范反对随意性行为，但不反对因爱而发生的婚前性，更进一步的自由主义规范则认为性是一种权利，无需设定前提条件。“中国人正在从传统的性规范，经过浪漫主义最终向自由主义发展，浪漫的人将越来越多。”
　在爱情观方面，她预测中国人的爱情将变得更加多元化。“‘从一而终’式的爱情和不断坠入情网式的爱情将来都会有很多拥护者。因为古人的寿命短暂，一般活到三四十岁，而现代人普遍活到70岁以上，要终身只爱一个人，不太现实。”[全文][评论]

阳光：李银河说错了什么？身体和话语

　话语对身体的占领由来已久。当女性身体成为一种消费对象，当女人的贞节和小脚一起成为文化符号，当女人被视为一种有先天缺陷的存在时，男性的性别话语的每一个毛孔里就开始浸透了权力、奴役、控制和剥夺。[全文][评论]

马龙生：不要被李银河的“前卫”吓住

　交流现场争论的焦点，事实上是对性爱问题社会化的解决途径之争，不存在道德范畴的高下问题，更提不到某些人所指斥的“无耻”之境。[全文][评论]

网友观点:请对非主流观点宽容一些

　请对非主流观点宽容一些，李银河毕竟只是学者，不是政治辅导员。只有多元思想并存的社会，才有进步的可能。任何行为，只要出于自愿，并不影响他们，就应该非罪化，哪怕这种行为该受到道德的谴责。[全文][评论]

张若渔：李银河能改变中国吗？

　其实，大家都应该清楚，专家也是普通人，他们有时候为了炒作或者好玩，更多是为了赚钱，常说些不着调的话哗众取宠，这再正常不过了！[全文][评论]

郭松民：陷入“工具理性”的李银河

　从某种意义上说，我们已经陷入了韦伯所说的那种人类用“工具理性”为自己打造的“铁笼”之中：在其中找不到意义和价值，也找不到安全。能够找到的，只是疲惫的感官和永远也无法被完全满足的欲望。[全文][评论]

网友观点:混淆了人本质上的二元因素

　李银河的错误在于没区分清楚人性和兽性的异同，混淆了人本质上的二元因素。另外，缺乏严密的学术上的论证说理，拿西方现存的淫乱乱伦现象来证明淫乱乱伦的合理。最后，把法律和大众的普遍道德认同对立起来，这就更荒谬了，这两者是殊途同归，目的是一样的，只是侧重点和手段不一样而已。[全文][评论]