绿色健康第三讲：家庭伦常对个人独立构成威胁

　　王震宇：

　　现代社会有一点，确实时代变了，现在条件变成这样了，我虽然是五十多岁的人，我经历了两个完全不同的天地，我小时候受的教育是一种价值取向，现在又完全是新的东西，我自己觉得我生活在两个世界，更不用说几千年，几百年以前，现在的社会无疑的我们既要亲密的家庭关系，也要独立的人格。

因为现代家庭必须有独立人格，才能体现现代人。好多东西是双向的。独立人格，比如说包办婚姻，但是他反对父母包办他的婚姻，因为我做家庭婚姻研究，那些大量不愿意叫父母再婚的，生活中间大家知道，一个人在家里那种寂寞，很多有伙伴，有伴侣的人体会不到，在这种情况下，中年人还是老年人，对感情的需求一辈子都会存在，不是只有青年人才有需求。

　　比如说你父母要再婚，最极端的一个例子，一个孩子他的母亲要再婚，他坚决不许，觉得丢他的人，那个男人偏偏就是他亲生父亲，正好那个人一辈子没有结婚，就等这个女的，这个儿子实际上是他亲儿子，他儿子原来不知道。几十年了，就跟那个人又碰上了，俩人又好了，这个孩子就坚决反对，打他母亲，打到什么程度，遍地鳞伤不说，后来母亲说这是你亲爹，但是他不相信，说一些特别难听的话，最后把他母亲阴道上上了一个锁，所以我说这是多残忍的儿子，纯粹是野兽。每个人都应该具有独立人格，家庭里面，你的父母儿子不等于是你，你没有权利干涉别人的生活，这种儿子是非常非常，应该遭天谴。这个媒体报道过。

　　再一个还有在平常生活中的，现在有新包办婚姻，我最近发现的现象，大家知道父母为儿女相亲，实际上不是自私的，但是又形成一种新的包办，其实孩子不一定喜欢。

　　李宝臣：

　　这个包办也好，最后恋爱也好，首先我觉得人们谈说爱情，跟婚姻还是两码事，我个人觉得爱情应该是25岁以前的事，25岁以后，谁也不能够抛，比如说你的事业，工作怎么样，人到25岁以后，承受思想的变化，绝对不是通过你语言能够完全表达出来的。由于人是可以说话的，所以人就伴随着谎言，比如讲婚姻，我记得有位哲人讲过，什么叫爱情，爱情是盲人的闲情，闲人的正业，一天到晚以这个为主的们，大约可以说是社会的累赘。

　　包办也好，自由恋爱也好，自由恋爱人们争取到了这种权利，不代表他能得到最佳的婚姻。人格是独立的，你可以去交往，可以结婚，其实真正做到婚姻自由的是离婚自由，有了离婚这个自由，包办也不失为一种形式，只要父母和本人是自愿，双方尽可以操作，操作的结果，最后俩人不合可以离婚，离婚以后什么问题都解决了。

　　郭宇宽：

　　这个老师说的我有一点不同意，离婚自由很重要。前面的那段，首先是一个伪问题，25岁以后有没有爱情，取决于你怎么定义爱情，每个人的的体验完全不一样，有一种观念我不同意，这位老师说死去活来整天追求爱情的人是社会累赘。我们应该鼓励社会上也有以事业为重，对爱情不是很重视，也是社会栋梁，但是背后有一种逻辑你不能以一种价值取向就规定了哪一种是高低的，强加在人的身上，就产生了贾宝玉他父亲那种观点。

　　王震宇：

　　25岁以后没有爱情这个观点我坚决反对。

　　周孝正：

　　25岁以前有的是情爱，什么叫激情，有了峰就有谷，有的峰多。激情是属于情爱。

　　李宝臣：

　　我说的意思现代社会五花八门，容忍社会多样性，人们尽可以自行其是，你的结果就是你的问题都要靠，需要公共的制度资源要丰富了，我不要过多比如说引入其他的，我刚才是所谓这样讲，这个两情相悦的事情是世界永恒的问题，但是不是一个人永恒的事情。

　　王震宇：

　　人最后退化的是感情，八、九十岁老得不得了了，心里面照样有感情。

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