1990年代早期,人们对网络充满玫瑰色憧憬。1993年,迈克尔·霍本(MichaelHauben)曾写过一篇论文,题目为《网络及市民———网络及其对人们生活的影响》,此后,他又在此基础上出版了《网络市民》(Ne鄄tizens)一书。
在这本书中,霍本对未来的网络世界做了大胆预言,认为网络市民“肯定都是亲切友好的,他们热情回答询问、全神贯注地投入讨论。通过长期的志愿劳动,网络市民为全世界的人民带来善意的关系”。在《网络市民》中,霍本记录了他与网络市民的对话。霍本曾问,网络是否可定义为“社会、经济资产”,那些网络市民则答道,网络是“正确信息的宝库”。
在《网络市民》中,霍本认为,在地域社会中,网络不但是一种商业网络,而且是“共同体网络”,在共同体居住的市民,通过网络与世界连接,构成一个全球性共同体。市民通过网络,获得地域或政府的信息,扩大了民主参与范围。
其实,在网络政治学领域,对网络技术与民主社会之间的关系,存在一种对立。拥护网络自由一派认为,在网络日益进化的现代,网络技术手段日益改变现实政治,例如人们通过电子投票,来实现直接民主。上述霍本的想法,其实代表了这种网络上的乐观主义。他们相信网络中存在言论自由市场,只要通过这种市场交流,网络就自然会促进社会民主。而对加强网络管理的主张,他们则齐声反对,认为这是违反网络自由的本质。
但是,另外一个方面,网络保守主义也值得注意。这方面的代表人物有美国最重要的互联网思想家之一卡斯·桑斯坦(CassSunstein)。他在《网络共和国》(Republic.com)中指出了网络对民主社会的现实威胁。
在这本书中,桑斯坦指出的两种现象值得注意,首先是“群体极化”(grouppolarization)倾向。因为网络给人选择提供了便利,小集团很容易跨越地域、国境集结,他们形成众多分散、独立的小型集团。这种小型集团之内,意见不同的异己将被驱除,极端言论、思想很容易蔓延,形成“仇恨集团”,甚至实施“恐怖行为”。
桑斯坦还指出,在网络社会中“网络洪瀑”(cybercascade)现象的危险性。因为在网络中,虚假、似是而非的传言,往往会通过网络瞬时增大。尽管未经证实,但众多接受传言的人认为,他人也拥有同样想法。这种传言也是民主社会的威胁。
网络究竟向哪个方向发展,存在很多难以把握的因素。几年前,网上曾流传一个电影,表现了技术发展的前景。假如这个前景变成现实,依照桑斯坦的解释,则会是一个非常悲观的前景。
这个电影预言,在2014年,Google与Amazon(亚马孙)合并成为一个新公司googlezon,这家新公司推出EPIC(EvolvingPersonal鄄izedInformationConstruct,可译为“进化型个人信息系统”)。这个系统,打败了所有旧有媒体。
因为这个系统完全可以根据利用者的喜好、所在地区以及兴趣来自动选择、编辑网上的信息,为利用者个人出版一份专用的报纸。这份报纸所收集的内容包括网上所有最新图片、手机照片、博客内容,也包括所有网上报纸的内容,只不过,这个系统将其他报纸内容通过文法重新改造,变成一种新型表达。这种技术系统打败了《纽约时报》,迫使该报下线,沦为一张专为上了年岁的精英阅读的报纸。
上述技术系统,虽然保障了个人选择的自由,但是却否定了另外两个重要的前提,即面对不同意见的机会、市民共同经验这两点。
为了避免分裂,桑斯坦建议在网络社会建立一种新型制度。其中两点很有意思,即在非常人气网页上,须有链接有关其他网页的义务。此外,在高支持率政党网页之上,须链接相反意见政党网页。
各种新的技术,不断加深我们对民主的思考。如何贯彻网络民主,将是我们生活面临的一个重要问题。在这个崭新的领域,人类维持了2000年的理想,将面临挑战。不过,我们也许还有新的机会。
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