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香港最长寿人瑞110岁逝世 日常大忌是说话(图)

高师谦神父(图片来源:香港大公网)

  中新网12月12日电 出生于清朝,经历光绪、宣统两朝皇帝及十任教宗,在香港大屿山隐修院中修道30多年,香港最老人瑞高师谦神父今年初喜孜孜亲身领取智能身份证,未及迎接下月寿辰,昨(11日)晨在修院逝世,在悠悠的梦境中,回到他渴慕已久的天乡,终年110岁。

  据香港媒体报道,位处大屿山的圣母神乐院院牧李达修神父表示,昨晨6时会士准备接高师谦前往祈祷的时候,发现高神父在睡床上逝世,修士实时为他举行追思弥撒,修院将另订日子,安排特别弥撒及下葬仪式。

  梦中离世面容祥和

  李达修与高神父认识超过20年,向以兄弟相称,他对高逝世感到难过,他形容高神父离开时面容祥和,“他人缘好好,记忆力好好,可以记住见过的朋友名,得到好多人尊敬。他有时要坐轮椅,但尽量自己行,把u好意思要人照顾。”

  高师谦的一生跨越三个世纪, 1897年生于福建省省会福州,1933时升任神父,其后在中国台湾、马来西亚等地传教约40年,1972年以75高龄开展苦行修道生活。

  根据香港入境处总结智能身份证换证资料,高师谦与另一女士齐名最老人瑞,今年同为110岁。记者今年初曾往大屿山探访高师谦,下街渡后走20分钟山路,经过苦路十四处,通过流水淙淙的小桥,拾级而上,圣堂在最高处。高师谦像寿星公,亮亮的头壳,腮鬓全白,目光注视圣堂中央的十字架,陌生的脚步声渐近,身穿中世纪隐修士服饰─白色长袍、黑色圣衣及腰带的他慢慢转过头。

  日常养鸡最忌说话

  高师谦当时说过,平日主要工作是饲养院内逾千鸡只,日常大忌是说话:“从前我们只跟天主说话,都不跟人讲话,用手语,因为世间人讲话多是坏话,有什么好说的呢?现在放宽了,我们可以说话,但不说闲话。”

  每天清早3时半,高师谦和其它会士起床重复祈祷、种菜和看书,每天七次在圣堂内念经,拉丁文的经,玫瑰经是他的最爱,每天念 20遍。圣堂内每本歌书都泛着微黄,钉装脆弱无力,每次唱经完毕,修士们就戴回那件深棕色、几可把面孔完全盖住的风帽,低下头,走回修院的不同角落静修,每晚8时半上床就寝。跟老人家谈话,能听不能问。高师谦平日不看电视,但爱看报纸,《成报》轻盈是他心头爱。

  早前到他领智能身份证,入境处职员知他年纪大,修院出入不方便,打算派员到修院替他办证,但他坚持亲力亲为,在友人陪伴下,只需一支拐杖,一路走到湾仔入境处,令当值的职员留下深刻印象。

  一生有情亲人怀念

  自言一生人从没生气的高师谦,爱跟人分享103年前发生的一件事,当时7岁的他,跟家人在福州生活,是家中老三,一次他偷戴老父的眼镜,结果不小心摔破,被爸爸追打,幸好妈妈冲出来挡住,他记住了妈妈的慈爱,后来爸爸死了,妈妈、兄弟、同辈全部离去,独留尘世的高师谦总觉得有母亲保护。高神父可亲,带记者去看修院内的坟场,墓穴的位置他早就选好,掘好土、清了泥,结果一次又一次让给先走的兄弟。高师谦的侄孙媳妇高太说,高神父对长者及小朋友特别关心,“他好有人情味,好有感情,即使年纪大仍然会亲自回复教友的信。”

  高师谦生平

  1897年1月15日:清朝时代出生于福建省福州

  1915年:领洗

  1933年:晋铎,在福州主教座堂服务,经历日本侵华战争

  1949年:新中国建立后,到中国台湾、马来西亚、新加坡、泰国等地传教约40年

  1972年:以75岁高龄加入严规熙笃会圣母神乐院,度隐修生活

  1997年:100岁,宣发永愿

  2007年1月15日:110岁生日,约100名来自香港、内地、马来西亚、美国等地的信徒及高的亲友来港庆祝

  2007年12月11日:逝世

  养生七大原则

  不抽烟、不酗酒、不生气、不断运动、不食过量、不断祈祷、不作无礼的事

(责任编辑:romp)
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