手机文学能更好维护传统的汉语

　　我觉得手机文学是更好维护我们传统的汉语，一个民族的语言不是外来东西可以轻易去改变的，它来自我们的生活习惯，我们日常所用语言的依赖

　　做e拇指这样一个平台，到e拇指文学上可以拿到我想需要的东西，比如节日发一些祝福类短信，或者一些时尚的话题，一些比较机智的表达，对于用户来说是很简便很方便记忆的品牌效应的一种平台

　　我希望短信文学更多承担一点文化的责任，写诗也好，写小说也好，从理性方面提高人们的人文素质方面做一些引导

　　主持人：大家在讲因为互联网的发展，很多用英文代替中文的说法会对汉语言的传播和继承有一些影响，手机文学出来之后对于汉语言文学有什么改变？

短信文学应多承担一点文化责任

　　詹苾：我觉得是更好维护我们传统的汉语，一个民族的语言不是外来东西可以轻易去改变的，它来自我们的生活习惯，我们日常所用语言的依赖。

　　当手机流行起来，我们发短信的时候，或者我们通过一些拼音法或者英语的字母化削弱，但是我们还是可以找到汉语文字去传播，这种文字是离我们非常近的，我们也感到非常亲切。

　　主持人：张老师一直在写歌词，歌词一般是很优美的字，手机这样一种形式传播出去，会不会对汉语言文学的发展起到推动的作用？

　　张寿山：手机文学本身这种方式就有一个限制，必须要精炼，歌词本身已经很精炼了，诗歌本身也很精炼了。

现在青年人写诗没有园地，没有地方发表，请别人看，人家就是吃饭也不看你的诗，这是很尴尬的。这个活动就没有门槛了，我想发就直接发过去了，至少有一个人看，这就很不错了。从我请你吃饭，请你看我的诗，人家不吃饭也不看诗，吃着饭不看你的诗，现在你花一点钱发过去至少有一个人看，如果好的话有更多人看，至少是一个很大的推动，开拓了空间。

　　作为我的感觉，我这个岁数的人本来手机文学跟我无缘的。

　　主持人：短信文学给您什么样的感受？

　　张寿山：方便，没有门槛，想发就发。我是从电视上看到这个比赛的。当场就定了上届的作品，可是一直没给我发，我很生气，我是从不信任他们开始参赛的，后来在报纸上又看到第二届的赛事广告，后来就发了两条投稿。

　　陆闽燕：那次连我们也没想到，关注这个赛事的人会那么多，因为我们第一届赛事基本上没作什么宣传，所以当时在电视节目的现场，高峰的十分钟就收到了二十多万条，一下子发生了拥塞，真是对不起！

　　主持人：陆主任，刚刚提到突然间想象不到20多万人对这个事情很关注，从您做数据业务这么长时间以来，什么样的产品或者文学产品在手机上传播大家反响最好，或者需求是最旺的？

　　陆闽燕：从内容上来说，手机上传阅至少有共鸣，要做得比较通俗、时尚。大家虽然都认为时尚，但是关注的类别也会不太一样。有些人可能关注娱乐的东西，有些人可能关注情绪、观点，例如昨天的情人节或者母亲节就一定要结合大家的共同感受，大家有共鸣之后才能给你回应。

　　另外形式上还要有一些实时的互动，这也是手机本身的特点有实时性，有互动性。我们在这方面做的东西应该有这种期待，我发了东西有人发表评论就会感到很高兴。我们运营商也有这个责任，做手机文学这样一个平台，到这儿来可以拿到我想需要的东西，比如节日发祝福类，或者时尚的话题，比较机智的表达。

　　主持人：您希望e拇指将来成为一个平台，让大家对它有一种信任和认可。三位都是诗人，从诗歌爱好成长为专业诗人的过程当中，您对民间想写诗的人有什么样的建议，怎么样能够在e拇指这个平台上面尽可能得到东西、学到东西。

　　詹苾：首先要参与进来，大家相互交流，相互学习，共同提高。e拇指成立手机文联，应该说中国移动、天涯社区对手机文学可以说是做了很大的推动，每一个想写作想写诗的人可以珍惜这个好的机会参与进来。

　　主持人：您也会给大家做指导？

　　詹苾：有时间的话会。

　　张绍民：更多的人参与是一件好事，因为诗歌在手机上能够迅速传播，一个人给刊物寄稿子一等就是半年就没消息了，在手机上几秒钟就可以传播出去，而且是一件很快乐的事情。毕竟大众媒体对于诗歌还是很有帮助的。

　　张寿山：我希望短信文学更多承担一点文化的责任，写诗也好，写小说也好，从理性方面提高人们的人文素质方面做一些引导。如果一个人非常善于感性表达，说哭就哭说笑就笑，缺少的是什么？缺少理性，太感情化，太情绪化。对一个人是很悲哀的，对于一个群体来说是很悲哀的。理性的思考一般的手机用户可能接受不了，但是他可以吸收一些高层次的人、高年龄段的人。

　　我这个年龄段的人跟手机无缘，我希望手机文学不光影响青年人，中年人都能够吸引进来，但老年人很难吸引过来，因为我们这个年龄段的不太喜欢情绪化的东西，他喜欢一些思考的东西。每天晚上我跟老头聊天，下大雪也聊，一聊一个小时，聊的不是感情问题，聊的是对现实的看法，实际是在理性思考。我们这个民族需要提高文化素质，我们不缺诗人，诗人都滥了，太多了。

(责任编辑：romp)