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司马南建议对绝食表演者进行医学鉴定
IT.SOHU.COM  2004-05-08 15:11  转自: 搜狐IT
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  致中国科协党组书记张玉台的一封信

  张书记玉台先生台鉴:

  知道先生工作甚忙,不宜打扰,但今日不得不修书一封,乞先生关注一桩事。

  四川泸州中医姓陈名健民,与当地企业合作,于2004年4?5月推出绝食表演,在山谷里架起八卦玻璃屋,陈某披红挂绿盛况入住,称不食五谷,49天之后红光满面复出,现活动已近尾声。其间,籍企业财力、民众好奇、媒体造势、地方长官支持,绝食表演愈演愈烈,在社会上造成很大影响。

  若是纯商业活动倒也罢了,问题在于人家打出的旗号是“东方超人挑战饥饿极限”,称其理论根据为中医及其辟谷,仅凭“服食空气便可轻轻松松做超人”,是“人体科学实践,特异功能展示”,在为中华争光。

  现各地(包括北京)超人迭出,宣称可绝食60天、80天者大有人在,这些人莫不希冀如陈某一样,产生轰动效应,打破既有科学结论,成为仙人超人。

  风生水起之时,我即冷眼相观,做了些“泼冷水”的工作,无奈,表演者及幕后策划者们在利益驱动下有组织的行动、企业化运作,绝食表演其兴也勃,力持亦久。

  现在,一个尖锐的现实摆在我们面前:

  未经严肃科学实验证实的所谓超人绝食挑战科学结论,经不负责任的大众媒体传播,已为许多民众盲目轻信。科学家的质疑与解释反被一些人讥为“保守”、“科学主义”、“不符合实践是检验真理唯一标准”。要么,我们听任其闹下去,要么,我们做些工作来证视听。

  窃以为,换一个角度看,绝食表演为我们科普工作提供了一个鲜活的事例,中国科协似应抓住这个事例有说服力有针对性地开展科普工作,这不但符合先生所领导的中国科协宗旨,而且正契合“中国科普法”的立法原则。

  若先生对上述意见亦有同感,兹不计工拙再建议如下:

  一、 以中国科协常委会促进自然科学与社会科学院联盟专门委员会、中国生理学会、中国科协普及工作委员会、中华中医药学会、中国科普作家协会为基础,成立绝食表演调查委员会。

  二、 调查委员会组织专人就绝食事件对公众科学素养进行专项调查,可想到的专题计有:

  ①公众对绝食事件的态度与科学素养相关度调查分析;

  ②传统迷信古老巫术借绝食表演传播规律研究;

  ③商业运作在传统迷信有组织复然过程中作用研究;

  ④地方官员政绩观、地方名片打造与科学精神传播的关系研究;

  ⑤神功异能今又兴起的原因及对策研究。

  三、 由调查委员会出面,对绝食表演者进行科学鉴定。

   ① 成立独立鉴定委员会;

  ② 鉴定委员会类美国科学调查委员会组成那样,由资深的医学科学家、科学哲学家、临床心理学家、魔术师、新闻记者等组成;

  ③ 鉴定地点设立在北京,解放军总医院或武警总医院更好;

  ④ 鉴定费用理应由赞助陈某绝食的企业支付;

  ⑤ 具体鉴定方案设计,除听取专家意见外,应尽可能多征求各界意见,因为这本身即是双向互动,是具体阐释宣传科学精神科学方法的机会,也是科协工作群众性的具体体现;

  ⑥ 特别注意听取持反对观点一派意见,以利最大限度让公众理解科学;

  ⑦ 应有特别措施对被鉴定人生命给予保证。

  四、 充分利用媒体,特别是科协所属媒体,对这一事件所涉方方面面进行深入全面的报道。

  五、 一俟过程完结,集纳成书,集纳成光盘,并由学者对这一事件深层次问题进行学术分析,建构。

  六、 倘此事在先生关注与导引下如预料一般顺利,则由此形成惯例,再有类似造成广泛社会影响之科学事件,不论其正反,中国科协均应组织介入,循循善诱,因势利导,充分发挥科协及各专门委员会作用,打主动仗,将科学精神以生动活泼之形式植入民心,为科教兴国民族和平崛起之伟大战略服务。

  七、 在先生领导下的科协介入此类科普活动,成功之要在于不讲套话官话,愈是平易,愈是好玩,愈是有趣,愈是放下架子,便愈是成功。不客气地说,中国科协的某些报刊、网站严肃有余,生动不足,抓问题报道太少,对社会反响强烈之科学事件反应陌然,借此机会,可以考虑推动改进之。

  八、 在上述鉴定工作基础之上,中国科协“科普示范城建设活动”,应将泸州市拿下,并以公开方式陈清该市之所以不能入选的理由,这样做,对个别地方官员端正政绩观,确立科学理性世界观有促进作用。

  九、 在上述鉴定工作基础上,有理有据地在评比每年一度“科教好新闻”时,加评“科教坏新闻”,可考虑将在“东方超人”绝食事件进行集团式轰炸式宣传的报道列入,以此提醒媒体工作者,未经科学确证的神异现象不宜进行大张旗鼓的宣传,这是有法律依据的一条规距,新闻工作者必须践行。

  书记同志,此前十余年,我个人与中国科协关系密切,对致力于科普工作公民个人来说,这是“靠近组织”的行动,对科协来说,这是“团结群众,支持民间科普工作”。对先生个人之坚定、敏锐、勤勉与平易,我印象颇深,故此,不揣冒昧书与先生,期待这件事能引起您的关注,并望我的建议为科协的决策提供参考。

  另有一则史实与绝食表演有关备存于此

  1948年,也是四川,一位叫扬妹的女子称“9年不食生活如常”,遂四处表演,成为“县长义女”,一时间轰动民国,被称为“不食仙子”。舆论多信之、誉之、叹之,为中华民国于内战饥饿物价暴涨民不聊生之时忽焕发奇术而自慰。象今天一样,一人绝食,群起效尤,全国冒出无数不食之仙人,不食时间最长者竟称20年以上。后来,重庆市卫生局被迫出面,对扬妹进行鉴定,发现其做弊偷食,公布其偷食纪录好久,才渐至平息了这场不食风波。

   重庆市卫生局当时处境是碰上了遭遇战,不得不应对。旧中国重庆市卫生局尚且可以出面进行鉴定以正视听,我们今天理应以更好的方式,通过这个事例来彰显科学精神,理性建设性地做好送上门来的科普工作。

  周光召主席是我辈敬仰的大科学家,此信之所以没有直接写给光召主席,概因先生主管科协日常工作,尤以在科普工作方面卓有成效的领导,为我等所熟悉。书于光召主席,与书于先生并无不同,乃更为直接而有效。

  匆此布意。

  即颂大安

  司马南20040506凌晨三时

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